史前男妻咸鱼翻身记分章 8

大叔无良 / 著
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“维博。”

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孙志新慢慢索这种语言的发音规则,试图用字符号归纳它。

布库抬头看向天,指着只飞的巨:“佩尼堪。”

再指着另类:“平克。”

孙志新这两个名称再是统称,而是化到类的某种的名称。

如此整天,孙志新都在跟布库学习,并慢慢索这个非常古怪的语言。按照的发音规则,有十九字能用得,然自己据布库的发音,又杜撰九个发音字至将布库的发音归纳了去。

毕意是站在巨的肩,有着先的学习手段。通的识知再理的思考、总结、归纳,孙志新学习语言的速度只能以形容。

又跟着布库去营地里转了圈,宁神静听别的对话,竟连类似:这是什么;那是什么;奔跑;笑;;美丽;什么;什么这类的复杂些,包了比较像的代词、词、形容词、连接词的容,甚至些短句都学会了些。

这种海样的语言收学习惊得布库目瞪呆,到头连说话都小心谨慎起,担心自己说错话会给毕达拉察拉查造成什么错误的示范。同时还被孙志新个小好,就是去看孙志新听说话,然准确的复制遍说,看被复制的惊得也像自己先头那样目瞪呆,只觉得好无比。

而孙志新确实有吓的本钱,等到掌了发音规则以,无论别说什么,只句子都可以准确无误的复读,就像形的复读机。然手比眼划,再加自行领悟,到得午时分,已经可以说些简单的句子。而且发音清晰,词句流畅,谁听了都被吓得

走在部族中的孙志新无论怎么看都显得与从同。和整个族群的相比,站到女群中也只是普通。虽然仅着围在间,但小麦的肌肤腻晶莹,就是打眼得很。相貌就生得好,眉鼻子英,眼瞳漆黑如墨,又灿烂生华,像是极品的墨玉,乃是很典型致东方相。混到堆五官犷的史类群中时,就如同中站了只仙鹤,让眼看去时目光由自主的凝在

放□段敞开心认真打算在这里生活,孙志新真正了自己原本的气质,几分咧咧、几分温和狡黠、几分对万事万都事带着好奇探索的,包括格里的自立自强韧、宽容热朗对度、那分男本能里带着的小鲁,迅速自准确定位回到了穿越以的那个孙志新。

有如此格的无疑是极讨喜欢的,再加整个部族的格纯朴善良,丝毫世文化的虚伪狡诈,早已经在三十几里被所接受的孙志新现在更加的融入了群。

族里小孩对孙志新这个‘直都很趣,原先只是因为的那种排外气场敢接近。此时孙志新全开始散发原近,小孩们都开始试探着靠近

对小孩这种生,能绝得了们的成年稀少得很,孙志新同样也是。就在还十足厌恶纳鲁的时候都曾给布库观看,引时群小鬼小心翼翼的试图近自己,孙志新只是面带微笑的鼓励。

终于有个年纪四、五岁那么的光股小丫头勇气的住了孙志新的,孙志新也绝,反而把,冲嘿嘿的笑。如此就有更多的小鬼头围研究这个直让家都很趣的‘’。

小孩子,全都是多而话多的。但叽叽喳喳的开始说话就很难。从那边嘈杂的声音里,孙志新自然将整个部族的语言学得更多。跟说话时有组织有条理的语言相比,小孩子说话多都是简单的简句,正适孙志新现在这种咿呀学语的阶段,因此学得更

最年直在暗中观看,面带的微笑的点头,但从头到尾预半分。

等到纳鲁在天黑时回到营地,眼光刚看到孙志新,听到孙志新清楚的:“纳鲁,打猎了吗?”组句是结巴着的,但已经可完美的表达自己想表达的意思。

纳鲁惊,瞠目结的呆了半晌,随即又喜,肩扛着的羊轰然落地,步冲住孙志新,喜极而:“毕达拉察阿苏,会说话了!”

作者有话说:第五章当真被举报了

有件事。耽美这东西吧,其实说了早已经就违背传统德的文常。既然都看耽美了,还会觉和节描写违规?

怎么JJ是佛门清修之地?看耽美的还有家佛门子

真是天的笑话

10

10、融入 01 ...

股浓重的血腥气息的男雄厚味扑面而,透着强烈的原始阳刚,再被厚实的,孙志新只觉得呼窒,说是喜欢还是厌恶,但本能的把纳鲁推开,用才学会的话:“放开!”

又见纳鲁的热头浇了盆冷而脸黯了去,心里微微升起忍,孙志新又转头对说了句:“还会只有只会,,很少点点。”

孙志新并结巴,但边想着发音,边又组织语言,着实容易,只能成结巴。

纵然这样,纳鲁还是到了极点。毕达拉察阿苏说话,而是开始学习说这里的话,是是代表着开始喜欢自己,喜欢自己的部族?

纳鲁奋得手互搓个,马就忘记了孙志新的排斥,:“毕达拉察阿苏,真聪明!”

布库也:“,毕达拉察阿苏真的很厉害,才天就会说很多东西。”

孙志新偏头仔的听,致听懂了半,通布库的猜到了另半,厚颜无耻冲纳鲁笑,神很是得意。

这样的孙志新纳鲁从没看到,在以孙志只会摆着张臭张给看,就是就以命相搏,从没有像现在这样带着近的气息冲自己展颜而笑。纳鲁看到面带笑容,神飞扬,神从没像这般焕然新。夕阳的橙光芒照在孙志新的脸,那致俊美的脸蛋被染中带金的光辉,两只漆黑的眼瞳里泛着反的橙金光,就像点着两把焰,着俊美的容颜就像古老传说中的样。这样的,这样的相,着散发的与众同的气息,除以外,自己从没有看到像这般好看的

纳鲁微微有些呆楞,目转睛的瞪着孙志新看。

孙志新被看得既耐烦,又心里发毛,那样的浓眼神隐约有些懂,又更多是懂,心里却是忌惮得很,当股又隐隐作,张:“看个毛!”急之,说的却是中文。

跟在纳鲁哄的声笑了,虽然听懂,可心里明是纳鲁被骂。在纳鲁背用拐拐去的古怪的发音学孙志新说话:“看个毛!”

两种语言的发音规则明显同,腔调发音那帮子学了个四像,气倒是学了个十成十。几十号用千奇百怪的语调骂,那场景是极有趣的。孙志新呆了呆,忍住放声笑。头次,觉得这帮其实的。

纳鲁知孙志新在骂自己,但为什么,听到孙志的笑声就是觉得很开心,也咧着笑得没心没肺。就只有子奥格,先是惊异孙志新的能,随又撇,显然像布库那样喜欢孙志新。

就是分,打猎归的勇士趁这个时间休息会,由族里的老女熟练的将猎,男们再将猎分割,堆到纳鲁面安静的等

孙志新搞懂纳鲁是通什么方法计算猎的总量,但总是可以到很平均的将猎去,每户所得到的量并是绝对相等,但都差多,就像心中有个很准备的计量器。

都说认真的男最是好看,孙志新看着用庄严度分的纳鲁,心里赞同这个观点。那男将猎速的分去,眼神专注而神认真,虽然手都沾着块的血迹,可那认真的模样刀削斧躁样的侧脸,孙志新就是没由的觉得心里,竟微微有些脸

块被分去,脏则被抛弃扔到河边等其它的食腐取用。这个举孙志新懂,就跟以的原始部族样,对获得食自然恩,自己无法取用的部份返还给自然,心里留存恩的心,谢它赐与了生存的食

头颅这帮同样也懂食用,也被抛弃到略远点的河滩,等它们自然腐烂,所剩头骨有完整而雄壮威武的就会被收捡回,当作战利品或是装饰品,代表着某个勇士的光辉战绩。这其中又有个原始的法则,只有自己手猎到的才有权利将它捡回,别没那个权利,很显的表明着这个部族朴素的荣耀观:别获得的荣耀无权拥有,光辉的战绩只有自己去手挣取。

如此朴素的荣耀观让孙志新忍容,在看多了现无数卑鄙的用种理所当然的度掠夺别的成果这种卑鄙的事,眼这个部族表现的独特荣耀观无疑很打孙志新。孙志新觉得这是种非常贵的品质,住再次对这群刮目相看。

结果最的剩余表明,纳鲁心里那个计量器也见得当真很准。分到最,余的就是自己家的,只是那份量只有别半。

怎么办?重新分?孙志新微垂着头,斜着眼去看纳鲁,看怎么面对这个结果。结果的结果,就跟孙志新想像的样,纳鲁只是笑笑,带走了那份部并足够的余额。所有的表都很平静,连脾气好的奥格,小家伙布库也很平静,甚至可以说是是种习以为常的神,如同这样的况经常发生。孙志新心里,突然觉得纳鲁那张平静的英武脸庞又好看了几分。这约就是为族的义务吧,宁可自己吃亏,也吃亏。真是

孙志新心中,转回到分割场地,拾起副鹿肠,飞的跑到河边将它清洗好,又奔回将还没凝固的血往里装,再理所当然的支使纳鲁拾起起同样也丢弃用的脏,剁了装向肠里。

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